

| نام شما : |
| ایمیل شما : |
| نام دوست شما: |
| ایمیل دوست شما: |
نویسنده: چالاوبکری
دکتر توران توسلی زاده در جلسه شورای معاونین توسط رئیس کل به عنوان معاون آموزش دادگستری استان کرمانشاه معرفی شد.

حضرت حجت الاسلام و المسلمین مظفری در این جلسه گفت: در دستگاه قضائی آنگونه که شایسته است از حضور خانم ها در مسئولیت های بالاتر و بهتر استفاده نشده مگر در حد یک دادیار و یا مشاور خانواده !
وی ادامه داد : تجربه و تخصص خانم دکتر توسلی زاده ما را بر آن داشت که از ایشان در مرتبه موثرتری استفاده نمائیم و امیدواریم ایشان با موفقیت خود زمینه را برای فعالیت دیگر خانم ها در مناصب بالاتر فراهم نماید.
دکتر توسلی زاده که دکترای جزا و جرم شناسی دارد نیز اظهار امیدواری کرد که با
برنامه ریزی و مدیریت صحیح بتواند در ارتقای سطح آموزشی کارکنان دستگاه قضائی
ایفای نقش موثر کند.
نویسنده: چالاوبکری
بسم رب شهدا و الصدیقین
شهید فریدون پروین 
نام پدر: میر شکار
نام مادر: خاتون ملکی
تاریخ و محل تولد: 1349/05/01 اسلام آبادغرب
تاریخ اعزام:
تاریخ و محل شهادت: 1366/07/23 مهران -چنگوله
کیفیت شهادت: گلوله مستقیم دشمن
مزار : باغ رضوان
شغل شهید: پاسدار وظیفه سپاه
بسم الله الرحمن الرحیم
با درود و سلام به رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران و با درود فراوان به برادرانیکه در راه خداوند متعال جان خود را فدای اسلام کرده و به لقاء الله پیوسته اند سخنم را اغاز می کنم. اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله. خداوند باریتعالی لطف فرمود و توفیق داد که حضور در مکان مقدس خط مقدم پیدا کنم و به آرزوی قلبی خود«شهادت» برسم تا ان شاء الله این مکان مقدس راهی جهت تقرب به سوی خدا و خلاصه مورد رضایت خودش باشد. و چون در خود خط مقدم در حالیکه آتش خمپاره و توپ و بمباران هوایی می بارد در نتیجه وقت کم و نمی توانم هر چه در درون دارم روی کاغذ بیاورم فقط دو کلمه بگویم. خدا شاهد است اگر انسان سعی کند خودش را تسلیم او کند و آماده فنا شدن در راه او باشدآن هم با همه وجودش بداندهر چه دارد از آن اوست و مالک وحاکم اوست درفضایی قرار می گیرد که همه اش عشق است و لذت و می گوید خدایا غافل بودم این همه آثار، این همه شواهد، این همه راهنما و هدایت کننده، چرا غافل بودم چرا با این همه آثاری که جهت هدایت من بود جهت گمراهی استفاده می کردم، لا اله الا الله و استغفر الله و اتوب الیه، حکومت خدا در جبهه زمینه آزمایش اعتقادی و عملی پیدا می کند یعنی انسان می تواند آزمایش کند این اعتقادش را که مرگ و حیات دست اوست یعنی وقتیکه بمباران می شود به این می رسد که خدا حاکم است عجیب فضائیست الله اکبر الله اکبر الله اکبر. انسان اگر به مقدار یاز حرکت حسین بن علی (ع) و ایثارگریهای او در روزعاشورا پی ببرد به مظلومیت او، به اسارت حضرت زینب(س) پی میبرد و مقداری می فهمد که ایناسلام عزیز چقدر گرانبها ست، خدایا چقدر غافل بودم پناه می برم یا رب العالمین و یا کریم و یا رب. دو سخن دارم اولین سخنم با برادران پاسدار البته من کوچکتر از آنم که این سخن را بگویم، برادران مواظب باشید لباس شما و منزلگاه شما شیطان رویش سرمایه گذاری زیاد می کند و در خطر بزرگی هستید با سلاح تقوا و ایمان با آن مقابله کنید، نکند علاقه ها و ظواهر دنیا شما را فریب دهد و ایثار و روحیهشهادت طلبی را از شما دور کنند چه عذاب و مصیبتی است. به شهدا چگونه می توان روز قیامت جوابداد. سعی کنید غرور پیدا نکنید و از خود راضی نباشید و خود را بدهکار سپاه و انقلاب و اسلام بدانید، دومین سخنم با مادرم، مادر جان! تنها خواهشی که از تو دارم در شهادت فرزند حقیرت زینب وار باش برای من گریه و زاری نکنید لباس سیاه نپوشید روی سنگ قبرم ننویسی جوان ناکام، بنویسید شهید راه قرآن و اسلام، مادر جان! اگر به وصایای من عمل کنید در روز قیامت شفاعتت خواهم کرد در پیش حضرت زهرای اطهر رو سفید خواهید شد.
نویسنده: چالاوبکری
چالاوبکر//" کُنه" /یادش به خیر،چه آب گوارایی داشت.افسوس...

نقش و جایگاه کُنه (ظرف پوستی آب)
در زندگي كوچ نشيني آنچه شكننده است راه ندارد و اگر الزامي به داشتن اشياء شكننده باشد، نگهداري آن در حين كوچ براي عشاير مشكل است. بنابرين در اين نوع سبک زندگي سعي ميشود كه استفاده از ظروف و وسايل شكننده به حداقل موجود برسد.
پوست نيز به عنوان يكي از مواد نرم و قابل انعطاف، در زندگي عشاير و روستاييان كاربردهاي متنوع دارد و از گذشته هاي بسيار دور مورد استفاده قرار گرفته است زيرا زندگي كوچگري و شرايط ناشي از آن، عبور از مناطق صعب العبور، دوري از منابع آب و نياز به ذخيره آن، اندوختن و نگهداري مواد غذايي، تبديل فرآوردههاي لبني و ... ضرورت بهرهگيري از پوست را در زندگي عشاير آشكار ساخته است. استحكام و وزن مناسب آن از يك سو و دوام و انعطاف پذيري آن در حمل و جابجايي از سوي ديگر، برتري اين وسيله را نسبت به ساير وسايل مشابه نشان ميدهد.
نحوه تهیه کُنه
کنه را ظرف آب گویند و برای تهیه آن از پوست بز استفاده میشود. برای انجام این کار ابتدا زن عشایری موهای زاید پوست را با کمک دست و یا چاقویی پاک میکند. سپس مقداری «کلوک- koluk» (کلاهک میوه بلوط) را با آب قاطی نموده و در دیگی میجوشاند. بعد از آنکه این جوشانده سرد شد آن را داخل پوست مورد نظر میریزند بطوری که پوست کاملا پر شود. مدت زمانی که این جوشانده در پوست باقی میماند بر اساس تصمیم خود زنان بوده و حدودا بین 5 الی 10 روز است.
بعد از سپری شدن این دوره زمانی، پوست را خالی کرده و میشویند. مرحله بعدی برای آماده سازی پوست قل دادن است. در این مرحله مقداری پشکل (فضولات گوسفند) در مکانی جمع کرده و آتش می زند و بعد از آنکه به خاکستر تبدیل شد آن را با آب قاطی نموده و داخل پوست می ریزند. مدت زمانی که می بایست پوست در «قل» بماند حدوداً یک هفته است. بعد از پایان این دوره مشک آب آماده گردیده و قابل استفاده است.
بعد از انجام این مراحل، زن عشایری قسمت نشیمنگاه پوست را با کمک نخ پشمی و یا ریسیده شده از موی بز طوری میبندد که آب از این قسمت خارج نشود و پاهای حیوان را میدوزند و یا میبندند. ولی یک پای آن را (یکی از پاهای جلویی پوست) برای خالی کردن آب و گردن حیوان را برای پر نمودن باز میگذارند زیرا دهانه این قسمت گشادتر از قسمت پا بوده و مشک به راحتی پر میشود. پس از پر کردن مقداری از لبه گردن را دو لا کرده و آن را با کمک تکه ای از نخ ریسیده شده از موی بز می بندند.
همانطور که گفته شد «کنه» ( مشک آب) برای حمل و نگهداری آب استفاده میشود بنابرین ارزش این مشک زمانی است که منبع آب آشامیدنی دور از محل اسکان باشد. لازم به ذکر است که امروزه مشک آب (کنه) دیگر کارکرد قبلی خود را به عنوان وسیله ذخیره و نگهداری آب از دست داده و ظروف پلاستیکی جایگزین آن شده است. ولی در فصولی از سال( بخصوص فصل تابستان) که عشایر در ارتفاعات به سر می برند از آن، جهت خنک نگهداشتن آب استفاده میکنند.
شیوه حمل کُنه
چنانچه منبع آب زیاد دور نباشد، زنان و دختران عشایری مشک آب را روی کمر خود قرار داده و یک دست را زیر مشک گذاشته و دست دیگر را از روی آن گذرانده و به هم قفل میکنند. در مواقع دیگر به وسیله طناب آن را بر پشت حمل می نمایند. اما در صورتی که منابع آب دور باشد، از چهارپایان جهت حمل مشکهای آب استفاده یه عمل میآید.
کلنان (kolenān)
مکانی که در زیر سیاه چادر و در قسمت لاژنان جهت نگهداری مشک های آب اختصاص داده میشود «کلنان» گویند. این مکان از مشک آب که در محل آن را«کُنه» مینامند، گرفته شده است. کُلنان جایگاهی در زیر سیاه چادر است که از سنگ های صاف و چوب به ارتفاع تقریبی چهل سانتی متر ازسطح زمین درست می شود و انواع مشکها و حتی کره و میوه را برای خنک شدن در آن قرار میدهند. لازم به ذکر است که جایگاه این مکان در فصل تابستان محفوظ است.
یادشون به خیر:«مه شکه»(مشک دوغ زنی)، کنه (ظرف آب)، هیزه (خیک)، که ریان(ظرف نگهداری کره) و ...
نویسنده: چالاوبکری
بسم الرب الشهداء و الصدیقین
شهید عبدالله شهبازی
تاریخ و محل تولد: 1343/03/03 اسلام آبادغرب روستای چالاوبکر
تاریخ اعزام: 1358/11/10
تاریخ و محل شهادت: 1359/12/27 گیلانغرب -چغالوند
چگونگی شهادت ترکش خمپاره
محل مزار شهید: باغ رضوان
برادران وخواهران عزیزم، انقلاب اسلامی ایران که به رهبری حضرت امام خمینی بپا خاست و با خون هزاران شهید که جان خود را نسبت به این انقلاب فدا کردند به پیروزی رسید و ما باید نسبت به این انقلاب از صمیم قلب و با جان ودل از آن پاسداری کنیم ، مدت دو سال است که از پیروزی انقلابمان می گذرد که رژیم بعثی صدام کافر این نوکر حلقه به گوش آمریکای جهان خوار دست به یک حمله بزرگ زد و با تمام سلاح هایی که ابر قدرت ها در اختیارش گذاشته اند به سرزمین مقدس اسلامیمان تجاوز کرده و اما اکنون وقت آن فرا رسیده که جان خود را نسبت به خدا و امام وامت پیروزمند ایران اهدا نمایم . اکنون ساعت نه و نیم شب 21 اسفند ماه 59 است آماده ایم برای آزاد کردن ارتفاعات چقالوند گیلانغرب که راه برگشت در آن شاید ممکن نباشد ، همه را آغاز کنیم ، در این جا در میان سنگر لحظه به لحظه گوش به فرمان حمله هستیم ،از مادر وخواهرانم و دو برادر کوچکم می خواهم برای من ناراحت نباشند چرا که سایه امام امت ان شاء اله بر سر آنها خواهد بود و از ملت قهرمان ایران می خواهم که هیچ وقت امام را تنها نگذارند، و همیشه گوش به فرمان رهبر باشند و تا آخرین وجب از خاک مقدس کشورمان را از دست این دژخیمان از خدا بی خبر از پای ننشینند . «والسلام »
نویسنده: چالاوبکری
|
|||
| چالاب بکر. [ ب َ ] (اِخ ) نام مزرعه ای است از دهستان گواور بخش گیلان شهرستان شاه آباد که هوای آن سردسیر و ییلاقی است . بین مزرعه ٔ سیدا یازو گاوسور و درکه واقع شده . هنگام تابستان در حدود 100 خانوار چادرنشین از ایل کلهر برای تعلیف احشام و زراعت دیم به این محل میایند و در زمستان به حدود گرمسیربخش سومار میروند. (فرهنگ جغرافیائی ایران ج 5). | |||
نویسنده: چالاوبکری


نویسنده: چالاوبکری
سال نومی شود. زمین نفسی دوباره می کشد. برگ ها به رنگ در می آیند و گل ها لبخند می زند و پرنده های خسته بر می گردند و دراین رویش سبز دوباره…من…تو…ما…کجا ایستاده اییم.سهم ما چیست؟..نقش ما چیست؟…پیوند ما در دوباره شدن با کیست؟…زمین سلامت می کنیم و ابرها درودتان باد و …سال نو مبارک …چون همیشه امیدوار ... سال نومبارک …


نویسنده: چالاوبکری
برای ایشان آرزوی موفقیت داریم.
نویسنده: چالاوبکری

دکترحمیدرضاصیدمحمدی
رابه عنوان منتخب خودانتخاب خواهیم کرد.
به امیدپیروزی دکترحمیدرضاصیدمحمدی.![]()
نویسنده: چالاوبکری



نویسنده: چالاوبکری
سلامی به بلندای گرزه قیو:به قداست بورسوار:به هونکی قلالان و شن نیازی: پیشکش وه تو چالاوبکری عزیز

نویسنده: چالاوبکری

دراين ديدار حجت الاسلام علي اوسط کماسي رئيس اداره تبليغات اسلامي اسلام آبادغرب درجمع هيئت امناء مسجدروستاي چالاوبکرگفت:کسانيکه هيئت امناء مساجد هستندبايد درطول اين مسئوليت تلاش کنند تاوظايف خودرا به نحو بسيار مطلوب انجام دهند تاهم مردم راضي باشند وهم مساجد ازآنها شاکي نباشد .
کماسي درادامه اظهارداشت:باتوجه به وضعيت فعلي جامعه که باهجوم فرهنگي بيگانه مواجه شده است هيئات امناء بامحوريت روحاني مسجد وباهمفکري وهمدلي زمينه جذب اقشارمختلف مردم وعلي الخصوص قشرجوانان رابه مسجد وشرکت درفعاليتهاي فرهنگي وديني مهياسازند .
درادامه اين نشست هركدام ازهيئت امناء ،مسجد روستا چالاوبکر نقطه نظرات ومشکلات مسجد ازنظرمسائل فرهنگي مطرح ورئيس اداره تبليغات اسلامي جهت مرتفع شدن اين مشکلات ،توضيحات لازم راارائه داد.
نویسنده: چالاوبکری
"کار احداث راه آهن غرب کشور در مسیر کرمانشاه – اسلام آباد غرب – خسروی ، در حد فاصل مناطق شیان ، علی آباد و چالاوبکر اسلام آباد غرب آغاز شد"